夢中夢

金剛經有些很微妙的句子，比方說「所言法相者，如來說即非法相，是名法相。」「眾生，眾生者，如來說非眾生，是名眾生。」如果翻成白話文，大概就像這樣：「所謂的紅樓夢，其實不是紅樓夢，只是叫做紅樓夢。」真是好微妙呢，微妙到一頭霧水，哈。

一般的解釋，大概就是，只要能說出來的法，其實已經不是法的原形了，只是把它稱做法，跟老子的「道可道，非常道」一樣，任何能夠在物質世界觀察、表現的，就已經不是原形。眾生也相仿，所有眾生本來都成佛，所以也不是眾生。

不過我也想到之前讀的賽斯書，裡面有一點非常有趣，也可以說非常震撼，賽斯說，「時間」是我們這個系統裡面的「獨特現象」，在其他系統裡面不一定存在，而在「本我」裡面更是無始無終的，因此我們覺得恐龍滅絕了，或是未來人還沒出現，其實他們跟現在的我們都是「同時」存在於「當下」的。

如果從這個觀點去看，雖然說眾生要三大阿僧祇劫才能成佛，但是其實眾生和成佛也是在當下就同時存在了。就是這樣嗎？呵呵，不過無論語言文字可以寫得多奧妙，還是要真正去做到才知道呢。就好像「紅樓夢」已經明言「由來同一夢」，世上還是無數癡人不斷妄想追夢、解夢呢，呵呵。